國史館於民國98年10月印行初版《國史館現藏民國人物傳記史料彙編 第三十四輯》，將第六十三代天師張恩溥 (頁358-359)、第六十四代天師張源先之生平事蹟 (頁367-368)分別收錄於內。
國史館依據國史館組織條例所設立，主要職責為掌理纂修國史事宜，並得設各種委員會，由館長聘請專家學者或指定纂修、協修為委員，辦理有關業務之審議事項，並得向檔案中央主管機關調閱相關檔案文件，以辦理國史、地方史之研究、修纂，其所發行之刊物自較一般民間出版社考究，極具公信力。
嗣漢六十四代天師教主生平事蹟摘錄
嗣漢六十四代教主張天師諱源先 大真人，生於民國二十年十二月二十九日，世居江西龍虎山，於三十八年四月初，隨胡璉將軍麾下之三谿部隊，經福建、廣東來台。五十八年十二月二十五日六十三代天師張公恩溥羽化，經在台家族會議通過，承繼教主衣鉢 ，於是張天師源先於六十年八月奉命以經理中尉官階，自軍中退伍，正式就任中國道教嗣漢六十四代天師教主職位，以總領道教，宏揚教義，推展教務為職志。
天師教主十餘歲，乃父仙逝，有兄姐六位，居四男。天師自幼聰敏好學，寫得一手好毛筆字，其功力之渾厚、揮勁，有如顏真卿再世，其作品被行家視為墨寶珍藏。天師生性溫和，待人誠懇，不擅言談，清廉自持，品行端正，門徒均以「溫、良、恭、儉、讓」讚譽天師，視為聖人。其一生貢獻國家，造福黎民，把消災解厄作醮事，拯救蒼生視為己任。為此，天師經常席不暇暖，至國內外到處遊走奔波，宣揚道教。在台灣，道教教主在教內 ( 法定 ) 具有權威和政府的尊崇( 領有國家俸給 ) 。在民間的地位，也相當崇高，各種道教祭儀場合，常以能邀請張天師的蒞臨，引以為無上的榮耀。天師經常趕往廟會，主持醮典儀式，其行善佈施功德，被譽為「人間聖賢」。
九十七年十月十七日凌晨，天師夫人突聞鑼鼓管弦樂聲大作，此時長女懿鳳驚見一團白霧冉冉上升，天師功滿德就，得道飛昇上天。